DUA LANGKAH MEDITASI

Inilah dua langkah dari meditasi. Langkah pertama adalah langkah manusia. Engkau mulai mencoba, engkau menari, engkau bernyanyi, engkau duduk dalam diam. Inilah upaya manusia, ini adalah suatu keharusan. Yang kedua dapat terjadi hanya jika yang pertama telah dilakukan sepenuhnya.

MULAI YANG NEGATIF

Jadi ingatlah, Atisha berkata: “selalu bermeditasilah”, yang dia maksudkan selalu rileks, “pada objek-objek khusus”.

Apa yang dia maksud dengan “objek-objek khusus”? Kesedihan, kemarahan, keserakahan, nafsu, ini hal yang negative. Cinta, keindahan, kegembiraan, kebebasan, ini hal yang positif.

KEBENARAN DIDALAM

Tidak ada yang lain kecuali manusia yang bisa tertipu oleh kata-kata, tidak ada yang lain kecuali manusia yang bisa ditipu sama sekali.

Waspadalah. Pikiranmu siap untuk jatuh kedalam perangkap kata-kata apapun. Ia bisa menciptakan teori, filsafat yang indah, ia bisa terus memproduksi sistem pemikiran yang hebat, semua khayalan.

BERADA DALAM DIRI SENDIRI

Salah satu murid Rabi Moshe sangat miskin. Dia mengeluh kepada Rabi bahwa keadaannya yang buruk adalah hambatan untuk belajar dan berdoa.

"Di zaman sekarang ini,” kata Rabi Moshe, “pengabdian terbesar, lebih besar dari belajar dan berdoa, terdiri dari menerima dunia persis seperti apa adanya”.

PIJAT

Pijat adalah sesuatu yang bisa engkau mulai pelajari tetapi engkau tidak pernah selesai. Ia berlangsung terus dan terus, dan pengalaman itu menjadi semakin lama semakin dalam, dan semakin lama semakin tinggi. Pijat adalah salah satu seni yang paling halus. Dan ini bukan hanya masalah keahlian, tapi lebih pada masalah cinta.

LUBANG HITAM MATAHARI

Para ilmuwan mengatakan bahwa cepat atau lambat matahari ini akan menjadi lubang hitam, karena energi yang berkelanjutan dilepaskan tetapi tidak ada yang kembali kepadanya.

CAHAYA BATIN

Deva berarti ilahi, dan aruna berarti pagi dini, fajar, matahari baru akan terbit tepat sebelum matahari terbit. Ufuk timur menjadi merah tapi matahari belum berada di cakrawala, matahari akan dating, ia sangat dekat, hanya dalam hitungan detik akan muncul tapi belum tiba. Itulah momen paling berharga dalam dua puluh empat jam. Malam sudah tidak ada lagi, sudah berlalu, dan matahari belum terbit.

RUMITNYA JALAN DAN METODE

Tubuh memiliki begitu banyak jalan. Tubuh dalam dirinya sendiri adalah dunia yang luar biasa. Engkau bisa bekerja melalui pernapasan, dan melalui pernapasan engkau bisa melakukan lompatannya. Engkau bisa bekerja melalui seks, dan melalui seks engkau bisa melakukan lompatannya. Engkau bisa bekerja melalui kesadaran, yaitu, secara langsung melalui kesadaran, dan engkau bisa melakukan lompatannya. Bekerja langsung pada kesadaran ini telah menjadi salah satu jalan terdalam, tetapi bahkan satu jalan tunggalpun bisa digunakan dalam begitu banyak cara. Engkau harus memahami kerumitan ini.

BERANI BERBEDA

Gurdjieff adalah seorang mistikus yang luar biasa.

Ketika neneknya berada di ranjang kematiannya, Gurdjieff bertanya, "Apakah engkau punya pengalaman hidup dan kesimpulan yang menurutmu layak diteruskan kepadaku?"

PENCERAHAN 7

Biarkanlah itu menjadi definisiku tentang pencerahan:
Engkau akan menjadi hampir tidak ada.
Engkau akan berlalu/lewat hanya seperti angin sepoi-sepoi, tidak seperti badai: Adolf Hitler datang! Engkau hanya akan berlalu/lewat seperti angin sepoi-sepoi yang tidak penting.

PENCERAHAN 6

Hal pertama yang aku lakukan setelah pencerahanku, pada usia dua puluh satu, adalah untuk bergegas ke desa dimana nenekku berada, desa ayahku.

PENCERAHAN 5

Aku tertawa, tertawa terbahak-bahak yang nyata, melihat seluruh kemustahilan mencoba untuk menjadi tercerahkan. Seluruhnya adalah konyol karena kita dilahirkan tercerahkan, dan untuk mencoba sesuatu yang sudah terjadi adalah hal yang paling tidak masuk akal. Jika engkau sudah memilikinya, engkau tidak dapat mencapainya, hanya hal-hal yang bisa dicapai yang engkau tidak punya, yang bukan bagian hakiki dari keberadaanmu. Tapi pencerahan adalah sifat alamimu.

PENCERAHAN 4

Setelah pencerahanku, untuk tepatnya seribu tiga ratus lima belas hari, aku mencoba untuk tetap diam, sepanjang itu mungkin dalam kondisi itu. Untuk beberapa hal aku harus berbicara, tapi pembicaraanku seperti telegraf. Ayahku sangat marah denganku. Ia sangat mencintaiku sehingga ia punya hak untuk marah. Pada hari ia mengirimku ke universitas ia telah mengambil janji dariku bahwa aku akan menulis satu surat setiap minggu setidaknya. Ketika aku menjadi diam aku menulis kepadanya surat terakhirku dan mengatakan kepadanya, "Aku senang, sangat senang, sangat teramat senang, dan aku tahu dari diriku yang terdalam bahwa aku akan tetap seperti ini sekarang sampai selamanya, entah didalam tubuh atau tidak dalam tubuh. Kebahagiaan ini adalah sesuatu yang kekal. Jadi sekarang setiap minggu, jika engkau bersikeras, aku bisa menulis yang sama lagi dan lagi. Itu tidak akan terlihat baik, tapi aku telah berjanji, jadi aku akan mengirimkan kartu setiap minggu dengan tanda "idem"(sama). Maafkan aku, dan ketika engkau menerima suratku dengan tanda "idem," engkau membaca surat ini".

HARI PENCERAHAN 3

Malam itu, dan sejak malam itu aku tidak pernah berada didalam tubuh. Aku melayang disekitarnya. Aku menjadi sangat kuat dan pada saat yang sama sangat rapuh. Aku menjadi sangat kuat, tetapi kekuatan itu bukan kekuatan dari Mohammed Ali.

HARI PENCERAHAN 2

Tujuh hari aku hidup dalam keadaan yang sangat tanpa harapan dan tidak berdaya, tetapi pada saat yang sama sesuatu muncul. Ketika aku mengatakan putus asa, itu bukan apa yang engkau maksud dengan kata putus asa. Maksudku hanyalah tidak adanya harapan dalam diriku. Harapan tidak ada. Aku tidak mengatakan bahwa aku putus asa dan sedih. Aku senang sebenarnya, aku sangat tenang, teduh dan tentram dan terpusat. Putus asa, tetapi dalam arti yang sama sekali baru. Tidak ada harapan, jadi bagaimana mungkin ada keputusasaan disana. Keduanya telah menghilang.

HARI PENCERAHAN

Aku teringat akan hari yang menentukan tanggal 21 Maret 1953. Selama banyak kehidupan aku telah terus bekerja, bekerja pada diriku sendiri, berjuang, melakukan apapun yang bisa dilakukan dan tidak ada sesuatupun yang terjadi.

GURU MEMAKAN KURMA, SEDANGKAN TAWANAN MEMAKAN DURI

Sifat yang dimiliki Sang Kepastian adalah syeh sempurna, Baik dan Berpikir Benar adalah pengikutnya, derajat mereka disesuaikan. Misalnya Pemikiran, ada Pemikiran yang Tersebar Luas, Pemikiran yang Paling Tersebar luas, dan seterusnya. Sebagaimana setiap pemikiran berkembang, itu akan muncul semakin jernih pada Kepastian dan semakin jauh dari Keraguan. “Apabila iman Abu Bakar pernah ditimbang....”

ORANG BERIMAN MELIHAT DENGAN CAHAYA TUHAN

Polisi selalu menangkap pencuri, dan pencuri selalu kabur dari polisi. Tidakkah merupakan suatu khayalan jika ada seorang  pencuri yang menangkap polisi?

PERHATIAN ADALAH INTI DARI CINTA

Suatu ketika Nabi Muhammad sedang duduk-duduk bersama sahabatnya ketika sejumlah orang kafir mulai turut campur. Nabi bersabda, “Engkau semua menyepakati bahwa didunia ada seseorang yang menerima wahyu dan tidak semua orang dapat menerima wahyu. Orang yang menerima wahyu memiliki tanda-tanda tertentu pada perilaku, kata-kata, dan wajahnya. Tentu, pada setiap bagiannya terdapat tanda pewahyuan itu. Ketika engkau melihat tanda itu pada diri seseorang, berpalinglah padanya dan ketahuilah bahwa dia cukup berkuasa untuk menjadi pelindungmu.”

YANG AKAN MEMBUNUHKU ADALAH RAHMAT YANG TAK TERBANDINGKAN

Gagasan begitu mengesankan dan sangat aneh, bagaimana orang-orang yang telah menghafal Al-Qur’an tidak sanggup memasuki wilayah mistik. Sebagaimana dikatakan Al-Qur’an, Janganlah menaati para pembuat janji biasa (QS. 68 : 10). Pemfitnah adalah orang yang dengan tepat mengatakan, “Jangan mendengarkan apapun yang dikatakan si Anu dan si Anu,” karena bagimu, dia adalah sahabat yang patut dibenci, pemfitnah, bergabung dengan pemfitnah yang melarang hal-hal baik (QS. 68 : 11 – 12).

KEBUTUHAN TAK AKAN LEPAS DARI MANUSIA

“Menjauhlah dari kami!” mereka berkata.

“Jangan muncul di hadapan kami!”

“Bagaimana mungkin aku menjauh apabila engkau adalah

Kebutuhan?”

AKU BAGAIKAN TAMAN KESENANGAN, DI SEKITARKU BERDIRI DINDING PENUH DURI

Ada beberapa kepala diberkahi dengan mahkota emas bermutiara. Mahkota yang terbuat dari potongan rambut ikal indah, kepala lain, karena rambut ikal orang cantik adalah penarik cinta, singgasana hati. Mahkota emas adalah benda tidak bernyawa, pemakaianya adalah kekasih hati.

CINTA HANYA BISA TERLEPAS OLEH CINTA LAIN

Sebelum Husamuddin Arzanjani mulai melayani kaum miskin dan menangani perkumpulan darwisy, dia merupakan seorang ahli debat yang hebat. Kemanapun dia pergi, dia akan berdebat dan selalu mempertimbangkannya dengan penuh perhitungan dan hati-hati. Dia melakukan itu dengan baik, dia seorang pembicara yang baik. Tetapi ketika bergabung dengan para darwisy, kesenangan berdebatnya menjadi lemah. “Cinta hanya bisa terlepas oleh cinta lain”. “Siapapun yang berharap duduk dengan Tuhan Yang Maha Kuasa, biarkan dia duduk dengan para sufi”. Pengejaran intelek yang berkenaan dengan pernyataan para fakir ini, hanyalah permainan dan menyia-nyiakan kehidupan seseorang.

KEHIDUPANMU BERJENJANG, BEGITU PULA JIWAMU

Ahli bedah Nasrani mengatakan, “Sekelompok sahabat Syeh Sadruddin tengah minum anggur bersamaku dan mengatakan, Isa adalah Tuhan sebagaimana kalian orang Nasrani mengakui. Kami tahu ini merupakan kebenaran, tetapi kami menyembunyikan iman kami dan menolak itu didepan umum dengan maksud memelihara ummat”.

AKU MINUM DARAH DARI HATIKU, DAN KAU PIKIR ANGGURLAH YANG KUMINUM

Barzanji calon pejalan terdiri dari berusaha keras, melayani Tuhan dan memisahkan waktu mereka untuk setiap usaha hingga waktu mereka terbagi secara adil, meskipun mereka dipaksa oleh kebiasaan bagaikan pengawas menempatkan mereka pada tugasnya. Sebagai contoh, orang mesti bangun pada pagi hari, saat sangat tepat untuk beribadah, ketika jiwa lebih tenang dan murni. Setiap orang melakukan pelayanan yang tepat dan sesuai terhadap jiwanya yang tinggi. Kami menyusunnya sendiri dalam keteraturan, dan kami merayakan pujian Ilahiyah (Qs. 37: 165-166). Ada ratusan ribu derajat, Manusia yang lebih murni adalah, yang semakin maju kedepan. Dan orang yang rendah ialah, yang turun semakin jauh kebelakang. “Kirim mereka kembali meskipun Tuhan telah mengirim mereka kembali”. Ini adalah cerita panjang, dan tidak ada jalan keluar dari jaraknya. Siapa pun yang menyingkatkan cerita ini akan mempersingkat hidup dan jiwanya sendiri, kecuali orang yang dilindungi Tuhan.

DIA MENUNGGU UNTUK KAU JERAT DENGAN JALAMU

Aku melihatmu dalam bentuk binatang liar, dengan kulit rubah diatasnya. Aku memutuskan untuk menangkapnya, tetapi dia berada dijendela kecil sambil melihat ketangga. Kemudian dia melambaikan tangannya dan meloncati jalan-jalan itu.

IMAJINASI ADALAH JALAN MASUK MENUJU YANG NYATA

Pernyataan yang dibuat mereka melawan perempuan ini, yang merupakan kebohongan, tidak akan menghasilkan apapun. Dalam imajinasi orang-orang kelompok itu, berbagai hal telah ditetapkan.

RUPA WAJAHMU AKAN NAMPAK DIPERMUKAAN CERMIN

Akan lebih baik bagi orang tidak mengajukan pertanyaan kepada seorang fakir, karena pertanyaan itu akan memancing munculnya suatu kebohongan. Kenapa? Karena ketika seorang materialistik menanyainya, dia mesti menjawab. Karena jawabannya adalah kebenaran, dia tidak mampu mengatakannya. Si penanya tidak mampu atau tidak layak atas pertanyaan seperti itu, bibir dan mulutnya tidak layak atas hal remah seperti itu. Maka, sang fakir harus  menemukan kebohongan sebagai jawaban agar serasi dengan kemampuan dan kecakapan penanya. Meski segala yang dikatakan fakir benar dan tidak bohong, tetap saja, pada hubungan terhadap jawaban yang benar adalah untuk fakir sendiri, jawabannya adalah kebohongan, meskipun benar dan bahkan lebih dari bena, itu barangkali untuk orang yang mendengarnya.

RIBUAN BENTUK, RIBUAN PERUBAHAN, DIGERAKKAN OLEH CINTA

Bentuk merupakan hal sekunder untuk cinta, karena tanpa cinta, bentuk tidak bernilai apapun. Sesuatu yang tidak dapat bertahan tanpa adanya hal yang utama, adalah sekunder. Karena Tuhan tidak dapat dikatakan memiliki bentuk dan bentuk adalah sekunder, Dia tidak dapat disebut sekunder.

KETIKA DATANG DI GUNUNG, BUATLAH SUARA INDAH

Jauhar, pelayan sultan, berkata, “Selama hidupnya, manusia dilatih lima kali pada bagian iman. Kata-kata tersebut tidak dapat dia pahami dan dia ingat dengan benar. Apa yang akan ditanyakan kepadanya setelah mati, dan akan dilihat sejauh mana dia telah melupakan jawaban atas pertanyaan yang telah dia pelajari?”

BUNGA-BUNGA DAN PEPOHONAN TAKKAN MEKAR DIMUSIM GUGUR

Kami bagaikan mangkok yang mengambang dipermukaan air. Bagaimana dan kemana mangkok pergi tidak ditentukan mangkok, melainkan oleh air.

PENGETAHUAN BERASAL DARI DUNIA TANPA BUNYI, TANPA SUARA, TANPA KATA-KATA

Orang-orang yang sedang belajar disuatu tempat berpikir bahwa jika mereka telah datang ditempat itu, mereka harus melupakan pelajaran yang dahulu telah mereka terima, atau mereka akan “dikeluarkan” dari sekolah itu. Sebaliknya ketika mereka datang kesana pengetahuan mereka menjadi hidup.

EKSPLORASI BATIN

Eksplorasi batin/penjelajahan kedalam adalah sedemikian rupa sehingga orang tidak pernah merasa cukup. Semakin banyak yang engkau miliki, semakin engkau akan merasa bahwa engkau tidak memiliki apa pun. Semakin banyak yang engkau miliki, semakin rasa hausmu bertambah.

HUKUM DAN CINTA

Yesus berkata, 'Musa memberikanmu hokum, Aku memberikanmu cinta.' Hukum itu baik, itu adalah pengganti cinta. Jika engkau tidak bisa mencintai, hukum diperlukan. Jika engkau bisa mencintai tidak perlu ada hukum apapun.

PIKIRAN BERARTI SESUATU YANG TERSESAT

Manusia tersesat karena kata-kata, simbol, bahasa. Engkau tidak tersesat dalam kenyataan, engkau tersesat dalam mimpi linguistik/Bahasa, karena kenyataan selalu berada didepanmu, tetapi engkau tidak selalu berada didepan kenyataan. Engkau berada ditempat lain, selalu ditempat lain, karena engkau adalah sebuah pikiran dan sebuah pikiran berarti sesuatu yang tersesat.

KETUJUH CAKRA

Terkadang engkau tertipu oleh tubuh. Dan entah bagaimana, jika engkau berhasil melampaui tubuh, engkau tertipu oleh pikiran, yang lebih dari seorang penipu.

MEMULAI DENGAN RASA

Ini adalah salah satu masalah terbesar yang harus dihadapi setiap para pencari. Jangan memulai dengan apa yang engkau dengar, mulailah dengan apa yang engkau rasakan. Tidak bisakah engkau merasakan keindahan semesta dan misteri semesta? Tidak bisakah engkau merasakan puisi dari semesta ini?

TANPA PIKIRAN

Tuhan hanyalah sebuah alasan untuk mengeksploitasi umat manusia dan untuk mengikat umat manusia dalam ikatan yang sangat halus dan tak terlihat. Tuhan telah menjadi penjaramu, tanpa pikiran adalah kebebasanmu.

KEHENINGAN

Hanya dengan menjadi sadar, pemikiran-pemikiran mulai menghilang. Tidak perlu untuk bergumul. Kesadaranmu cukup untuk menghancurkan pemikiran-pemikiran itu. Dan ketika pikiran kosong, kuilnya siap. Dan didalam kuil, satu-satunya Tuhan yang pantas ditempatkan adalah keheningan.

SEGALA SESUATU ADALAH KUTUB

Segala sesuatunya adalah kutub, dan pikiran bergerak dari satu kutub ke kutub lain, tidak pernah tinggal diantara keduanya. Pernahkah engkau menyadari saat manapun ketika engkau tidak keduanya baik bahagia maupun tidak bahagia? Pernahkah engkau mengetahui saat manapun ketika engkau tidak keduanya baik sehat maupun sakit? Pernahkah engkau mengetahui saat manapun ketika engkau tidak keduanya, baik ini atau itu, ketika engkau hanya diantaranya, hanya ditengahnya, tepat ditengahnya? Pikiran bergerak dari satu kutub ke kutub lain dengan segera. Jika engkau berbahagia, cepat atau lambat engkau akan bergerak ke ketidakbahagiaan, dan engkau akan segera bergerak, kebahagiaan akan lenyap dan engkau akan menjadi tidak bahagia.

MENJADI TERASING

Osho terkasih, semakin lama semakin itu terjadi bahwa aku sendirian, dan aku mulai mencintai dan menikmati ruang yang hening ini. Tetapi satu ketakutan muncul, aku takut bahwa dengan cara ini aku akan kehilangan hubungan dengan orang lain dan aku menjadi orang asing. Aku merasakan satu kerinduan mendalam yang membawaku kepadamu, tetapi satu gairah dan keinginan untuk jatuh cinta dengan seseorang tampaknya tidak lagi ada di sana.
Masterku terkasih, bisakah engkau memberitahuku apa yang sedang terjadi? Apakah aku benar atau apakah aku tersesat?

PIKIRAN ADALAH ROBOT

Pikiran adalah sebuah mekanisme, ia tidak memiliki kecerdasan. Pikiran adalah bio-komputer. Bagaimana ia bisa memiliki kecerdasan? Ia memiliki keterampilan tetapi tidak memiliki kecerdasan, ia memiliki kegunaan yang fungsional tetapi tidak memiliki kesadaran. Pikiran adalah robot.

KETAKUTAN AKAN WAKTU

Ketakutan akan kematian adalah ketakutan akan waktu. Dan ketakutan akan waktu, jauh di dalam, adalah takut akan saat-saat yang tidak dijalani, takut akan kehidupan yang tidak dijalani. Jadi apa yang harus dilakukan?

BOKUJU DIPUKULI

Seorang biksu Zen, Bokuju, sedang melewati sebuah jalan disebuah desa. Seseorang datang dan memukulnya dengan tongkat. Bokuju jatuh, dan bersamanya, tongkat itu juga. Dia bangkit dan memungut tongkatnya. Pria yang memukulnya melarikan diri. Bokuju berlari mengejarnya, memanggil, "Tunggu, bawa tongkatmu bersamamu!" Ia mengikuti pria itu dan mengembalikan tongkatnya. Kerumunan orang berkumpul untuk melihat apa yang terjadi, dan seseorang bertanya kepada Bokuju, "Orang itu memukulmu dengan keras, dan engkau tidak mengatakan apa-apa!"

PERPISAHAN CINTA

Jika engkau mencintai, engkau akan tahu bahwa segala sesuatunya mulai dan segala sesuatunya berakhir, dan ada saatnya untuk mulai dan ada saatnya untuk mengakhiri,dan tidak ada luka didalamnya

SEMBUNYIKANLAH KEINDAHAN

Tao mengatakan bahwa apa pun yang indah didalam dirimu, sembunyikanlah, jangan pernah memperlihatkannya. Apapun yang benar didalam dirimu, berharga, sembunyikanlah itu, karena setiap kali kebenaran tersembunyi didalam hati, kebenaran itu tumbuh seperti benih yang tersembunyi didalam tanah.

IDENTIFIKASI

Manusia hidup dalam kegelapan karena satu alasan tunggal, nama alasannya adalah identifikasi. Kita menjadi teridentifikasi dengan tubuh, kita menjadi teridentifikasi dengan pikiran, kita menjadi teridentifikasi dengan hati. Ini adalah segitiga dimana manusia terus bergerak, dari melakukan ke merasakan, dari merasakan ke berpikir, dari berpikir ke melakukan. Kita terus bergerak diantara segitiga ini, tidak pernah menjadi sadar bahwa kita bukan berpikir atau merasa atau melakukan, kita adalah penyaksi dari semuanya.

YOGA HANYALAH SEBUAH TEKNOLOGI

Teknologi berasal dari pikiran, dan teknologi agama juga berasal dari pikiran, yoga, mantra, yantra. Yoga berarti postur tubuh, yang bisa membantumu untuk pergi jauh kedalam dirimu, mereka diciptakan oleh pikiran. Itu adalah teknologi agama. Itu sebabnya Yoga bukan bagian dari agama tertentu. Bisa ada yoga Kristen, bisa ada yoga Hindu, pasti ada yoga Buddha, yoga Jaina, bisa ada banyak yoga sebanyak agama yang ada. Yoga hanyalah sebuah teknologi. Tidak ada mesin yang Hindu, tidak ada mesin yang Islam. Engkau tidak pergi ke pasar untuk membeli mobil Islam atau mobil Hindu. Mesin hanyalah mesin. Yoga adalah teknologi. Mantra adalah teknologi, ia diciptakan oleh pikiran. Sesungguhnya, mantra berasal dari akar bahasa yang sama dengan pikiran, keduanya berasal dari kata Sansekerta manusia. Satu cabang menjadi pikiran, cabang lainnya menjadi mantra, keduanya adalah bagian dari pikiran.

-Osho

OSHO, BAGAIMANA MEMILIH JALANNYA?

Aku bisa memahami kesulitanmu, tetapi hal itu diciptakan dengan sadar. Aku akan melemparkanmu dari satu jalan ke jalan yang lain berkali-kali, karena itulah satu-satunya cara bagimu untuk mencari tahu yang mana jalanmu.

JALAN YOGA

Jalan yoga itu sangat panjang, karena untuk mengubah tidur tak sadar menjadi kesadaran itu sangat sulit, itu mungkin membutuhkan banyak kehidupan. Dan siapa tahu, engkau mungkin bisa atau mungkin tidak bisa bertahan begitu lama, tekun begitu lama, bersabar begitu lama. Jadi takdir yang telah terjadi pada yoga adalah ini, bahwa yang disebut para yogi hanya terus melakukan postur tubuh. Mereka tidak pernah masuk lebih dalam dari itu, itu menghabiskan seluruh hidup mereka. Tentu saja mereka mendapatkan kesehatan yang lebih baik, umur yang lebih panjang, tetapi bukan itu intinya!

ENERGI DAN CAKRA

Ketika energi bergerak keatas engkau menjadi lebih dan semakin hening. Keheningan adalah hasil sampingan dari energi yang bergerak keatas dan ketegangan adalah hasil sampingan dari energi yang bergerak kebawah.

Engkau akan lebih dan semakin dalam kegelisahan ketika energi bergerak ke bawah, engkau akan lebih dan semakin hening, diam, tenang, dan sejuk saat energi bergerak keatas dan kedalam. Dan kata-kata ini ke bawah dan keluar adalah sama, dan kedalam dan keatas adalah sama. Dan ketika engkau telah menjadi hening, energi itu bergerak seperti banjir, ia melewati semua cakra, semua pusat. Dan ketika ia melewati semua cakra, ia membersihkan mereka, ia memurnikan mereka, ia membuat mereka dinamis, hidup, dan banjir itu naik keatas, keatas menuju cakra terakhir.
Seks adalah cakra pertama, pusat pertama, terendah dan kita ada di tempat terendah. Itulah mengapa kita hanya mengenal hidup ditingkat minimumnya.

Ketika energi mengalir keatas dan mencapai ke cakra terakhir, ke ubun-ubun, energi berada pada tingkat maksimumnya, kehidupan ditingkat maksimumnya. Kemudian engkau merasa seolah-olah seluruh kosmos telah menjadi hening, bahkan tidak ada satupun suara ada disana. Semuanya menjadi benar-benar hening ketika energi sampai ke cakra terakhir.

Engkau mengenal cakra pertama, itu akan mudah dimengerti melaluinya. Ketika energi sampai ke pusat seks, engkau menjadi benar-benar tegang. Seluruh tubuh demam, setiap sel dirimu demam. Temperaturmu naik, tekanan darahmu naik, pernapasanmu menjadi kacau. Seluruh tubuhmu berada dalam kegilaan sementara ditingkat terendahnya.
Justru sebaliknya yang terjadi pada cakra terakhir. Seluruh tubuhmu menjadi sangat sejuk, begitu hening, seolah-olah tubuh telah menghilang. Engkau tidak bisa merasakannya. Engkau telah menjadi tanpa tubuh.

Dan ketika engkau hening, seluruh semesta menjadi hening karena semesta itu tidak lain daripada sebuah cermin, semesta mencerminkan dirimu. Dalam ribuan dan ribuan cermin, ia mencerminkan dirimu. Ketika engkau hening, seluruh semesta telah menjadi hening.

-Osho

MEDITASI DUDUK ATAU AKTIF

Engkau bisa duduk. Dengarkanlah hatimu selalu. Hatimu mungkin tidak berteriak sehingga engkau harus mendengarkan dengan sangat hati-hati. Hati hanya berbisik, dengarkanlah itu. Jika hati mengatakan bahwa duduk itu baik, duduklah saja.
Banyak orang telah mencapai hanya dengan duduk. Buddha sendiri mencapai dengan duduk. Dia tidak melakukan apapun. Orang-orang Zen menyebut meditasi mereka 'zazen'. Itu berarti hanya duduk dan tidak melakukan apapun. Jadi duduklah saja, ini sangat indah. Sebagaimana menari itu indah, begitu pula duduk.
Engkau harus mendengarkan hatimu. Terkadang ia ingin menari, maka menarilah. Terkadang ia ingin duduk, maka duduklah.

PERMAINAN PIKIRAN

Setiap hari, setiap hari, aku menemukan masalah yang sama. Engkau telah membaca dalam sebuah buku bahwa kundalini naik dengan cara tertentu. Jika engkau telah membacanya di buku, ia akan naik! Dan kemudian akan sulit bagi siapa pun untuk membuktikan bahwa engkau salah, karena engkau memiliki pengalamannya, dan engkau berkata, "Aku telah merasakan pengalaman itu, bagaimana engkau bisa mengatakan bahwa aku salah? Aku telah merasakan ular kundalini naik di tulang belakang. Ia berjalan dengan energi yang luar biasa, ke atas.” Dan engkau merasakannya dan perasaan itu begitu kuat sehingga tidak ada keraguan yang muncul. Tapi aku katakan itu adalah pikiranmu…

FAKTA PRILAKU MANUSIA

1.   Orang membiarkan diri mereka dimanipulasi oleh orang lain karena mereka merasa tidak cukup pintar untuk mengendalikan hidup mereka. Jadi mereka membiarkan seseorang 'pintar' mengendalikan hidup mereka.

PERILAKU ORANG CERDAS

1. Mereka yang cerdas cenderung menghindari menggunakan kata-kata "tidak mungkin", karena mereka penuh keraguan. Bagi mereka, hampir tidak ada yang pasti atau tidak mungkin.Mereka menikmati kesalahan sebanyak yang mereka benci. Orang pintar membencinya ketika mereka menyadari bahwa mereka melakukan sesuatu yang salah, karena mereka ingin mengetahui kebenaran. Tetapi, realisasi yang sama menggairahkan mereka, karena dengannya mereka akan belajar sesuatu yang baru. Sekali lagi, mereka ingin mengetahui kebenaran.

PERANG BUBAT

Perang Bubat merupakan peristiwa pertempuran antara Kerajaan Majapahit dan Kerajaan Pajajaran. Raja Majapahit, Hayam Wuruk begitu tertarik melihat gambar Dyah Pitaloka, Putri Pajajaran dan mengirim utusan untuk melamarnya.

KEBAIKAN DURYUDANA

Duryudana, salah satu tokoh antagonis dalam Mahabharata dianggap memiliki perangai buruk. Sebenarnya, untuk memahami Duryodana seharusnya kita mempelajari situasi yang dialaminya pada saat itu. Drestarasta, ayahnya adalah putra tertua dari Sang Raja yang secara tradisi memiliki ha katas tahta Kerajaan. Namun karena kondisi matanya yang buta maka hak tahta diserahkan kepada adik tirinya yang bernama Pandu.

BHISMA PEMIMPIN PASUKAN MELAWAN KHRISNA

Putra Gangga, Bhisma yang agung, demikian dia diberi gelar. Dia juga biasa disebut Dewabrata yang

bermakna keturunan Bharata yang agung. Demi kebahagiaan ayahnya dia telah bersumpah tiga hal. Pertama, tidak akan menjadi Raja Hastina. Kedua, tidak akan menikah. Ketiga, akan selalu menjaga Kerajaan Hastina hingga akhir hayatnya. Karena pengorbanannya ini, Bhisma mendapatkan anugerah untuk menentukan kematiannya.

Dari sisi kesaktian, Arjuna yang memiliki banyak senjata sacral dan dipandu Khrisna sebagai kusirnya tidak mampu mengalahkannya, bahkan gurunya sendiri, Parasurama tidak mampu

mengalahkannya. Dari sisi pemahaman agama, Yudistira yang dikenal sebagai Raja Dharma

yang memiliki ilmu pengetahuan tentang kebenaran yang menguraikan kewajiban-kewajiban pemerintah atau pemimpin, sering mengajukan pertanyaan kepada Bhisma.

Demi menepati sumpahnya, dia bahkan harus melakukan kesalahan-kesalahan yang fatal. Dia membiarkan saat Drupadi mendapatkan penghinaan di arena judi Pandawa dan Kurawa. Dia melawan

Dharma karena membela Kerajaan Hastina melawan pasukan yang didalamnya ada Khrisna.

Kebesarannya adalah dia bersedia meminta maaf kepada Drupadi karena mendiamkan penghinaannya. Seorang pejuang besar, Putra Gangga, keturunan Bharata yang agung, meminta maaf kepada cucunya. Bhisma sangat mencintai Pandawa hingga setengah hati bertarung, namun juga tidak membiarkan Pandawa menang.

Selama dia memegang senjata di tangannya, dia tidak terkalahkan, sehingga Khrisna membuatnya menurunkan busurnya dengan Srikandi. Ide untuk menampilkan Srikandi banyak membuat Pandawa

kecewa, mereka lupa bahwa mereka sendiri menyembah Durga, dewi perang dan kemenangan.

BAMBANG EKALAYA LEBIH TANGGUH DARI ARJUNA?

Bambang Ekalaya terkenal dengan kisah yang dipotong sebagai pemberian kepada Druna yang dianggap sebagai gurunya. Guru Druna banyak diceritakan sebagai sosok yang sadis karena meminta ibu jari Ekalaya.

Ekalaya sering digambarkan sebagai korban kecintaan Guru Druna kepada murid kesayangannya, Arjuna. Ekalaya seharusnya belajar sendiri dan tidak perlu menganggap Druna sebagai gurunya. Dia seringkali dianggap sebagai korban ketidakadilan dari Druna karena dia memiliki kasta yang rendah sebagaimana perlakuan Druna terhadap Karna.

Sebenarnya Druna adalah sosok lelaki yang terbebas dari keinginan. Ia punya prinsip untuk hidup berpantang meminta sesuatu dari siapapun. Dia diajari astra Vidya oleh Resi Parashurama. Dia sangat berbakti kepada Tuhan dan gurunya. Dia setia pada profesinya dalam mengajar dan pada negaranya serta selalu menjaga kata-katanya. Drona adalah sosok yang memiliki kekeramatan, berkahnya akan membuat siapa pun menjadi hebat.

Sesungguhnya Ekalaya bukan berasal dari kasta yang lebih rendah, Dia adalah pangeran Nishada. Ekalaya pergi menghadap ke Drona untuk belajar Vidya. Ekalaya memiliki kebencian yang mendalam pada Krishna. Ekalaya adalah penjelmaan iblis Mamimanta. Demi mengalahkan Khrisna dia menghadap Druna agar bisa mempelajari astra yang sakti.

Drona tahu bahwa Ekalaya sangat membenci Krishna, sementara Druna bagaimanapun termasuk seorang yang menganggap Khrisna sebagai seorang suci meski tidak mengikutinya. Dismaping alasan tersebut, Drona menolak menerima Ekalaya sebagai murid karena pada saat itu Druna sedang melaksanakan tugas mengajar Pangeran dari Hastinapura, Kurawa dan Pandawa. Sekolah tempat belajar Pangeran tidak dibuka untuk warga biasa, hanya Pangeran dan kaum Brahmana yang diperenankan untuk mengikuti pelajaran guru Druna, begitulah peraturannya. Hal ini juga yang menjadi alasan mengapa Karna juga ditolak untuk memasuki sekolah tersebut. Ketentuan yang berlaku pada saat itu memang mendasarkan pada kasta, karenanya tidak mungkin bagi seorang Brahmana seperti Druna untuk melanggar aturan. Ekalaya bukan dari kasta rendah namun sekolah yang dipimpin DRuna dikhususkan bagi kasta yang lebih tinggi.

Ekalaya yang kecewa karena tidak diijinkan mengikuti sekolah Druna kemudian pergi ke hutan. Dia membuat patung Druna dan dengan tekun belajar memanah hingga memiliki kemampuan yang luar biasa. Hal ini bukan semata-mata kehebatan Bambang Ekalaya namun merupakan suatu keagungan Druna dimana dengan perwujudan yang mirip dengannya bisa memberikan kekuatan kepada Ekalaya. Jika tanpa perwujudan Druna, Ekalaya bisa memperoleh kemampuan itu maka tentunya dia tidak perlu membuat perwujudan Sang Guru. Namun tentu juga Ekalaya berhasil mendapatkan kesaktian karena tekad yang membara dalam diri untuk membunuh Khrisna.

Ketika Bambang Ekalaya memberikan satu jarinya kepada Druna sebagai pemberian kepada gurunya, juga bukan semata-mata karena kepatuhan dan wujud baktinya kepada Sang Guru, namun dia menyadari bahwa dengan menolak permintaan Sang Guru akan menghilangkan kesaktiannya dan juga akan beresiko mendapatkan kutukan sebagaimana diterima Karna.