TUMBUH MELALUI PENDERITAAN

Seorang pencari memberi tahu Osho bahwa walaupun dia merasa rendah diri dan kesepian karena tubuh cacatnya dan kursi roda yang membelenggunya, dia tiba-tiba menyadari bahwa selama dia dapat merasakan rasa sakit itu, dia sangat hidup. "Pada saat-saat ini ada kegembiraan mutlak dalam diriku, begitu banyak rasa terima kasih untuk setiap hal. Apakah benar-benar mungkin tumbuh bahkan melalui penderitaan?" Tanyanya kepada Osho.

Jawaban Osho:

Aku memahami keadaanmu dan masalahnya, tetapi engkau menghadapi keadaanmu dengan berani. Aku bahagia untukmu. Engkau menderita karena tubuh yang cacat, tetapi engkau bukan tubuh itu.Engkau juga tidak lumpuh; kesadaranmu sebebas orang lain. Tentu saja jalanmu akan sedikit sulit. Tubuhmu akan menciptakan penderitaan terus menerus untukmu. Tetapi mungkin, jika engkau cukup waspada - dan Aku dapat melihat engkau begitu - engkau dapat mengubah penderitaan itu sendiri menjadi berkah tersembunyi.

MEDITASI UNTUK TIDUR YANG LEBIH MENYEGARKAN

Engkau mungkin tidak bisa tidur nyenyak di malam hari. Sangat sedikit orang yang tidur nyenyak, jadi ketika engkau tidak tidur nyenyak di malam hari engkau sedikit lelah .... Jika itu masalahnya, maka lakukan sesuatu dengan tidur mu. Tidur harus dibuat lebih dalam. Durasi bukanlah pertanyaan - engkau bisa tidur selama delapan jam, dan jika tidak mendalam, Engkau akan merasa kurang tidur, Kekurangan - kedalaman adalah persoalannya.

Setiap malam sebelum tidur lakukan teknik kecil, dan ini akan sangat membantu. Matikan lampu, duduk di tempat tidur engkau siap untuk tidur, tetapi duduk selama lima belas menit. Tutup mata dan mulailah suara omong kosong yang monoton, misalnya: la, la, la - dan tunggu pikiran untuk menghasilkan suara baru. Satu-satunya hal yang perlu diingat adalah bunyi atau kata-kata itu tidak boleh dari bahasa apa pun yang engkau tahu. Jika engkau tahu bahasa Inggris, Jerman, Italia, maka itu tidak boleh. Bahasa lain apa pun diizinkan yang tidak engkau ketahui - Bahasa Tibet, Cina, Jepang. Tetapi jika engkau tahu bahasa Jepang maka itu tidak diperbolehkan, maka bahasa Italia pun bagus.

SPIRITUAL PLAYBOY

Pertanyaan:
Bhagawan, engkau mengatakan bahwa cinta adalah kebebasan, tetapi musuh-musuhmu dan para pengkritik mengatakan bahwa praktek yang dilakukan oleh gerakanmu lebih diinspirasi oleh Mr. Hefner pemilik Playboy ketimbang oleh seorang pemimpin spiritual. Apa tanggapan dan reaksimu mengenai hal ini?

OSHO:
Aku seorang playboy spiritual. Apakah ada yang salah? Aku menyebut diriku Zobra sang Buddha dan itu yang aku usahakan diseluruh hidupku: Membawa Zobra dan Buddha semakin dekat. Aku tidak menginginkan adanya pemisahan antara spiritual dan yang material. Aku menginginkan yang spiritual dan yang material sebagai satu kesatuan yang utuh, dan memang begitu. Pemisahan menyebabkan ketidakwarasan pada manusia. Dan semua agama adalah kriminal dalam cara pandang yang seperti itu. Mereka telah membingungkan manusia: tubuhmu adalah lain, jiwamu juga lain. Engkau harus bertentangan dengan badanmu, engkau harus selibat. Engkau harus puasa, engkau harus menyiksa tubuh. Semakin engkau siksa tubuhmu, semakin spiritual engkau. Bagiku itu hanyalah sampah, hanya omong kosong. Tidak ada gunanya menyiksa tubuh, karena tubuh dan jiwa bukanlah dua hal yang terpisah.

SIKAP TANTRA PADA SEX

Pendapat Tantra tentang seks adalah bahwa seks bukanlah kebutuhan. Sex adalah pengalaman kosmik, sex adalah pengalaman meditasi. Ini adalah kembalinya naluriah ke realitas tertinggi kita, salah satu bentuk meditasi tertinggi. Dalam lima belas menit hingga satu jam atau lebih dari senggama tanpa gangguan, Tantra mencari hilangnya ego sepenuhnya. Lihat saja perbedaannya. Freud mengatakan itu adalah kepuasan bagi ego. Dan begitulah jadinya, dan Freud tidak salah. Jika engkau melihat manusia modern, ia benar. Orang-orang terus bercinta hanya untuk membuktikan bahwa mereka laki-laki atau perempuan, atau betapa menawannya mereka, betapa cantiknya mereka. Mereka terus mencari wanita baru, pria baru, hanya untuk membuktikan bahwa ‘Aku masih menarik.’ Pengamatanku terhadap mereka adalah bahwa mereka tidak jatuh cinta.

HUBUNGAN GURU MURID

Hubungan antara Guru dan murid bukanlah sebuah hubungan yang dipenuhi harapan-harapan, pamrih dan keinginan. Harapan-harapan dan keinginan adalah racun yang menghancurkan semua hubungan. Cintamu berubah menjadi kebencian begitu ada harapan-harapan disana. Persabahatan menjadi permusuhan. Begitulah hebatnya harapan merubah semua yang indah menjadi jelek.

Tapi di seluruh hidupmu penuh dengan berbagai harapan, pamrih dan keinginan. Pikiranmu tidak mengetahui hal lain selain berharap. Oleh karenanya, ketika engkau datang kepada Guru pikiranmu membawa berbagai harapan dan keinginan, membawa kebiasaan lamanya. Dan ada banyak orang yang berpura-pura menjadi Guru. Ini harus menjadi kriteria: "Jika ada seseorang yang siap untuk memenuhi harapan-harapan dan keinginanmu, maka ia bukanlah seorang guru, ia hanya mengeksploitasimu, memerasmu, memperalatmu."

Tidak ada Guru yang mengatakan, “Aku akan memenuhi semua harapan-harapanmu.”

Ia, seorang Guru yang sejati hanya akan mengatakan, “Aku akan menghancurkan semua harapan-harapanmu, keinginan-keinginanmu.” Karena hanya dengan menghancurkan berbagai harapan dan keinginan-keinginan itu pikiran lamamu yang busuk dan rusak dapat dihancurkan.

-Osho

MEDITASI VS KONSENTRASI

Jika engkau ingin tercerahkan, konsentrasi sama sekali tidak dibutuhkan....Ini mungkin sulit bagimu untuk memahaminya karena konsentrasi telah disalahartikan sebagai meditasi. Konsentrasi itu bukanlah meditasi. Konsentrasi adalah keadaan ketegangan. Meditasi adalah keadaan relaksasi. Konsentrasi itu sempit, meditasi adalah keluasan. Meditasi berarti pikiran telah berhenti; ia tidak mengalir ke arah tertentu mana pun, itu tidak dipusatkan pada apa pun; ia hanya sedang beristirahat.