Tao yang dapat dibicarakan bukanlah Tao yang abadi.
Nama yang dapat diberikan bukanlah nama yang sejati.
Kekosongan itulah awal mulanya.
Setelah ada nama, menjadi induk dari segala sesuatu.
Maka,
melalui kekosongan abadi, dapat menyelidik sifat yang tidak
dapat diketahui.
Melalui wujud abadi, dapat menyelidik sifat samar.
Keduanya berasal dari Tao, namun
penampakannya berbeda.
Keduanya adalah misteri.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar