KONFLIK DARI HAL-HAL BERLAWANAN

Saya bertanya, apakah ada yang disebut kejahatan itu? Mohon simak ini, berjalanlah bersama saya, mari kita mengkajinya bersama-sama. Kita berkata ada kebaikan dan ada keburukan. Ada iri hati dan cintakasih, dan kita berkata iri hati buruk dan cintakasih baik.

Mengapa kita membagi-bagi kehidupan ini, menyebut ini baik dan itu buruk, dan dengan demikian menimbulkan konflik dari hal-hal yang berlawanan?

Bukan berarti tidak ada iri hati, kebencian, kebrutalan dalam pikiran dan hati manusia, tak adanya welas asih, cinta, tetapi, kenapa kita membagi-bagi kehidupan menjadi hal-hal yang disebut baik dan hal-hal yang disebut buruk?

Bukankah yang ada sesungguhnya hanya satu hal, yakni batin yang tak memperhatikan?

Jelas, bila ada perhatian penuh, artinya, bila batin secara total sadar, waspada, awas, tidak ada lagi yang disebut buruk atau baik, yang ada hanyalah keadaan bangun.

Jadi kebaikan bukan suatu kualitas, bukan kebajikan, bukan keadaan cinta.

Bila terdapat cinta, tidak ada lagi baik dan buruk, yang ada hanyalah cinta.

Bila Anda sungguh-sungguh mencintai seseorang, Anda tidak berpikir tentang baik dan buruk, seluruh keberadaan Anda dipenuhi cinta. Hanya jika perhatian-penuh, cinta itu berakhir, terdapat konflik antara apa adanya diri saya dan apa seharusnya diri saya. Maka apa adanya diri saya itu disebut buruk, dan apa seharusnya diri saya itu disebut baik.

Amatilah batin Anda, dan Anda akan melihat, pada saat batin berhenti berpikir untuk menjadi sesuatu, berakhir pula tindakan, yang bukan berarti kemacetan, itu adalah keadaan perhatian-penuh, yang adalah kebaikan.